الأدب العربي

1 تعليق

• رابط التعليق الخميس, 23 فبراير 2012 19:24 كتب بواسطة د. نزيه بريك

  الأخت الكريمة د. ماجده المشلب
  استوقفتني الفقرة الثانية من المقطع الأول، فمن خلال قراءتي شعرت بشيء من التناقض .
  تقولين " تمتع بنعمة العمى فهي سبيل الفرح" وهذا مرادف للقول الشعبي " عين لا تشوف وقلب لا يتوجع" وتتابعين بالقول " ما أن ترى حتى يفقد الجحيم المدى" . عندما يفقد الجحيم المدى ، فذاك شيء ايجابي ، لأنه يعني اختفاء الجحيم، لكنه يناقض ما سبقه من رؤية بأن العمى نعمة وسبيل الفرح. إن كانت قراءتي خاطئة فعذرا.
  رغم أني استمتعت كثيراً بقراءة النص، لكني لم أتمكن من اكتشاف من هي "التي رأت كل شيء"، فالإهداء جاء إلى ملك اوروك (جلجامش) وإلى المفكر العراقي (النيلي) وعادة ما يؤخذ عنوان النص من النص نفسه ، لكن في النص جاءت عبارة "هو الذي رأى كل شيء" ، لكن هذه الصيغة تعود على مذكر، بعكس العنوان المؤنث.
  تقبلي مودتي
  نزيه بريك